Πριν από δύο χρόνια περίπου η Ελληνική Αστυνομία στη Θεσσαλονίκη, δια της Τροχαίας, είχε αναλάβει την πρωτοβουλία να «καθαρίσει» τους δρόμους της πόλης από τους ρακοσυλλέκτες που, σέρνοντας τα καροτσάκια τους, πηγαίνουν από κάδο σε κάδο αναζητώντας ανακυκλώσιμα υλικά. Και ναι μεν πρόκειται για φτωχούς ανθρώπους, οι οποίοι έρχονται κυρίως από τη Βουλγαρία, αλλά -όπως λένε οι ιθύνοντες του δήμου- η ζημία που προκαλούν είναι μεγάλη. Και «κλέβουν» από την ανακύκλωση του δήμου και στην προσπάθειά τους να κινηθούν γρήγορα αφήνουν τα απορρίμματα που δεν χρειάζονται στον δρόμο και στο πεζοδρόμιο, με αποτέλεσμα να υπάρχει ρύπανση και κακή εικόνα. Και όντως για μήνες οι άνθρωποι αυτοί εξαφανίστηκαν από τους δρόμους της Θεσσαλονίκης. Μόνο που, όπως φαίνεται, επρόκειτο για ένα διάλειμμα, αφού τις τελευταίες εβδομάδες εμφανίζονται και πάλι μαζικά και καθημερινά. Νύχτα και -όπου θεωρούν ότι τους παίρνει- και μέρα. Προφανώς πρόκειται για ταλαιπωρημένους μεροκαματιάρηδες, αλλά -είπαμε- το δημόσιο συμφέρον προηγείται του ιδιωτικού, όσο άγιο κι αν είναι αυτό. Το ζήτημα είναι αν η Τροχαία, που (σωστά) έχει ρίξει μεγάλο βάρος στα ζητήματα των επιπτώσεων της κατασκευής του Flyover στο κυκλοφοριακό της πόλης, θα έχει τώρα τη διάθεση και τη δυνατότητα να αρχίσει και πάλι το… κυνηγητό.
Πίεση για το Καπάνι
Φαίνεται ότι αποδίδει, τουλάχιστον αρχικά, η πίεση του δήμου Θεσσαλονίκης στον εργολάβο που έχει αναλάβει τις εργασίες ανάπλασης στο Καπάνι, στην παραδοσιακή ανοιχτή αγορά Βλάλη, στο κέντρο της πόλης. Έτσι, από χθες ξεκίνησαν τα συνεργεία να εργάζονται βραδινές ώρες, μετά το κλείσιμο των καταστημάτων. Οι εργασίες το βράδυ, σύμφωνα με την ανάδοχο εταιρεία, γίνονται δοκιμαστικά, καθώς υπάρχουν αρκετές δυσκολίες, κυρίως με τους εργαζόμενους. Αυτήν την περίοδο οι εργασίες εξελίσσονται κοντά στα ψαράδικα που κλείνουν το μεσημέρι, γεγονός που διευκολύνει τη βραδινή εργασία των συνεργείων. Η εξέλιξη αυτή αναμένεται να επιταχύνει τους ρυθμούς των εργασιών, ωστόσο είναι δύσκολο να εκτιμηθεί εάν και σε ποιον βαθμό θα μπορέσουν να καλυφθούν οι καθυστερήσεις που παρουσιάζει το έργο. Η εταιρεία πάντως επιμένει στην παράταση των 421 ημερών (από τις αρχές Μαρτίου), επισημαίνοντας ότι έχει θετική εισήγηση από τη Διαχειριστική Αρχή και την αρμόδια υπηρεσία του δήμου, όχι όμως και από τη δημοτική αρχή. Να σημειωθεί ότι ο δήμαρχος Στέλιος Αγγελούδης την περασμένη εβδομάδα έδωσε τελεσίγραφο στον εργολάβο να ολοκληρώσει τις εργασίες όσο το δυνατόν συντομότερα.
Μαϊμούδες… παντός καιρού
Πρωτοβουλίες για την πάταξη του λαθρεμπορίου στις λαϊκές αγορές έχει αναλάβει εδώ και ένα διάστημα η δημοτική αρχή στη Θεσσαλονίκη. Ειδικότερα σε μεγάλες λαϊκές τόσο στα δυτικά, στην Ξηροκρήνη, όσο και στα ανατολικά του δήμου, στην 25ης Μαρτίου, γίνονται επιχειρήσεις με τη συνδρομή της αστυνομίας για την απομάκρυνση των παράνομων πάγκων με προϊόντα αμφιβόλου προέλευσης και ποιότητας. Ωστόσο, οι παράνομοι μικροπωλητές παίζουν το παιχνίδι της γάτας με το ποντίκι. Οι έλεγχοι γίνονται, αλλά μετά την απομάκρυνση των αρχών πέφτει… σύρμα και οι αυτοσχέδιοι πάγκοι στήνονται εκ νέου στα πεζοδρόμια. Στο… παιχνίδι μπήκαν και κάποιες συλλογικότητες, οι οποίες δεν βλέπουν με καλό μάτι την παρουσία της αστυνομίας στην περιοχή, λέγοντας πως πίσω από το κυνήγι του παραεμπορίου κρύβονται ρατσιστικά κίνητρα κατά των Ρομά, αλλά και μεταναστών που προσπαθούν απλά να επιβιώσουν. Με απλά λόγια: υπάρχουν συλλογικότητες που υπερασπίζονται ανθρώπους που δραστηριοποιούνται παράτυπα, πουλώντας μάλιστα παραποιημένα προϊόντα. Αφενός, δηλαδή, λειτουργούν εις βάρος του νόμιμου εμπορίου και αφετέρου διαθέτουν στην αγορά προϊόντα που ενδεχομένως να είναι επιβλαβή για τους καταναλωτές. Οι υπερασπιστές του απόλυτου μπάχαλου. Η αποθέωση του κυνικού «ο σκοπός αγιάζει τα μέσα». Η ιδεολογία της μετατροπής της κοινωνικής και οικονομικής ζωής σε μια ζούγκλα χωρίς κανόνες. Ή μάλλον με έναν κανόνα: το δίκιο τού πιο ισχυρού, του πιο γρήγορου, του πιο αδίστακτου.
Το αναρχικό Φεστιβάλ στο ΑΠΘ
Το βράδυ της Παρασκευής, της πρώτης ημέρας του διημέρου αναρχικού φεστιβάλ από την Quieta Movere στο campus του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, η κατάσταση μύριζε… μπαρούτι. Η αστυνομία εγκαταστάθηκε σε εισόδους του campus και έκανε ελέγχους σε όποιον έβλεπε να εισέρχεται με σακίδιο ή τσάντα, ενώ φοιτητές και άλλοι αυτοαποκαλούμενοι αναρχικοί βρίσκονταν σε αναστάτωση. Επιπλέον, για πολλή ώρα υπήρξαν διαπραγματεύσεις μεταξύ φοιτητών και αστυνομικών για το αν θα πραγματοποιεί ένα προγραμματισμένο μουσικό live κοντά στην πρυτανεία, όπου έχουν γίνει ουκ ολίγες… ομορφιές. Σύμφωνα με μαρτυρίες, στο σημείο μετέβη ο κοσμήτορας της Νομικής Σχολής, Παναγιώτης Γκλαβίνης, που ζήτησε από τους νεαρούς να μην ξεκινήσει η προγραμματισμένη συναυλία, διότι εάν ξεκινούσε θα έπρεπε να παρέμβει η αστυνομία. Ωστόσο, τη λύση έδωσε ο πρύτανης του ΑΠΘ, Χαράλαμπος Φείδας, ο οποίος είχε άλλη άποψη. Είπε στους… φεστιβαλιζόμενους ότι η συναυλία μπορεί να ξεκινήσει και εγγυήθηκε ότι η αστυνομία δεν θα παρέμβει. Τελικά όλα κύλησαν ομαλά. Το ίδιο συνέβη και το Σάββατο, τη δεύτερη ημέρα του φεστιβάλ, παρότι έγιναν έξι προσαγωγές ατόμων που επέβαιναν σε όχημα που μετέφερε ποτά και πιθανώς είχαν πρόθεση να εισέλθουν στο ΑΠΘ για να βγάλουν... μεροκάματο.
Η… γλυκιά απόβαση των Τούρκων
Φορτωμένα Τούρκους επισκέπτες πάνε κι έρχονται αυτές τις μέρες στα πλοία στη Λέσβο, κάτι που κάνει τους επιχειρηματίες του νησιού να τρίβουν τα χέρια τους από ικανοποίηση. Από τις αρχές του μήνα είναι σε ισχύ το σύστημα express visa -με διάρκεια 7 ημέρες για Τούρκους πολίτες σε 10 νησιά του ανατολικού Αιγαίου- που απλοποιεί τις διαδικασίες κι έτσι το πρωί του Σαββάτου έφτασε η πρώτη φουρνιά 600 επισκεπτών από τη γειτονική χώρα. Στο λιμάνι τούς υποδέχτηκαν ο δήμαρχος Λέσβου, Παναγιώτης Χριστοφάς, και ο αντιδήμαρχος τουρισμού, Νίκος Γιαννάκας. Όπως μάλιστα ανέφερε ο δήμαρχος, αυτή την εβδομάδα «περιμένουμε στη Λέσβο περίπου στις 5.000 αφίξεις από το Αϊβαλί και γύρω στους 1.000 Τούρκους επισκέπτες από τη Σμύρνη». Αισιόδοξος και ο πρόεδρος της Ένωσης Τουριστικών και Ταξιδιωτικών Πρακτόρων Λέσβου, Παναγιώτης Χατζηκυριάκος, που ανέφερε πως «από εδώ και πέρα θα δούμε τα νούμερα να αυξάνονται, καθώς οι Τούρκοι δεν σταματούν τις επισκέψεις στη Λέσβο όλον τον χρόνο». Κι αν έχετε την περιέργεια για το τι γυρεύουν οι Τούρκοι ανοιξιάτικα στα ελληνικά νησιά, η απάντηση είναι πολύ... γλυκιά και κρύβεται πίσω από το Σεκέρ Μπαϊράμ. Μετά τη 40ήμερη νηστεία του Ραμαζανιού οι μουσουλμάνοι γιορτάζουν το Σεκέρ Μπαϊράμ -και 40 μέρες αργότερα το Κουρμπάν Μπαϊράμ, γνωστό και ως γιορτή της θυσίας. Το Σεκέρ Μπαϊράμ, όπως λέει και το όνομά του, συνοδεύεται από γλυκά, κυρίως μπακλαβά, που φτιάχνουν και προσφέρουν οι πιστοί, αλλά και τα άλλα ονομαστά σιροπιαστά της Ανατολής. Η γλυκιά αυτή γιορτή ξεκίνησε το Σάββατο 6 Απριλίου και διαρκεί ώς την Κυριακή 14 Απριλίου, μια εβδομάδα που σημαίνει ανάπαυλα για τους μουσουλμάνους. Μόνο μεθαύριο, Πέμπτη αναμένονται από το Αϊβαλί περισσότερα από 2.000 άτομα, ενώ σήμερα, Τρίτη πιάνει στη Μυτιλήνη το πρώτο δρομολόγιο από τη Σμύρνη, με το δεύτερο της Παρασκευής να φέρνει άλλους 900 επισκέπτες. Ανάλογη κίνηση καταγράφεται στα λιμάνια της Χίου από τον Τσεσμέ και της Σάμου από το Κουσάντασι. Γλυκαίνονται οι Τούρκοι μετά τη νηστεία και… γλυκαίνουν τα νησιά του Βορείου Αιγαίου. Κι ακόμη δεν ξεκίνησε η τουριστική σεζόν...