Τι κοινό μπορεί να έχουν ένα μεσαιωνικό νεκροταφείο, μακεδονικοί τάφοι και ένα πολεμικό μουσείο;
Βρίσκονται και τα τρία στον δήμο Χαλκηδόνος, ο οποίος στοχεύει στην ανάδειξή τους προκειμένου να προσελκύσει επισκέπτες στην περιοχή.
Την ίδια ώρα η δημοτική αρχή, όπως ανέφερε στη Voria.gr, ο δήμαρχος Σταύρος Αναγνωστόπουλος, σχεδιάζει την προβολή του φυσικού τοπίου του Αξιού μέσα από διαδρομές και παρατηρητήρια.
«Θέλουμε να αναδείξουμε κάποιες περιοχές του δήμου μας, το φυσικό τοπίο του Αξιού σε συνδυασμό με δύο – τρία ιστορικά σημεία. Να τα γνωρίσει ο κόσμος και να τα επισκέπτεται», υπογράμμισε ο κ. Αναγνωστόπουλος. Σύμφωνα με τον δήμαρχο, έχει ήδη κατατεθεί πρόταση για χρηματοδότηση από το πρόγραμμα «Αντ. Τρίτσης».
Συγκεκριμένα, η πρόταση αφορά την ανάδειξη διαδρομών μέσα στο φυσικό περιβάλλον του Αξιού, στο οποίο σχεδιάζεται να δημιουργηθούν και παρατηρητήρια. Εντός του Μαρτίου αναμένεται η απάντηση του υπουργείου Εσωτερικών για την ένταξη στο πρόγραμμα χρηματοδότησης.
Το Νεκροταφείο Βογόμιλων
19 χιλιόμετρα περίπου έξω από την Θεσσαλονίκη, στη Νέα Χαλκηδόνα, βρίσκεται το μεσαιωνικό νεκροταφείο Βογόμιλων. Μέσα σε μια μεγάλη χωρική έκταση δίπλα στην ορθόδοξη εκκλησία των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, ο επισκέπτης αντικρίζει σταυρούς που μοιάζουν με κέλτικους. Είναι λίθινοι σταυροί, κυκλικού τύπου, ιδιαίτερα εντυπωσιακοί που μπορεί να φτάνουν μέχρι και τα δύο μέτρα ύψους. Κάποιοι από αυτούς βρίσκονται μισοθαμμένοι στο έδαφος, κάποιοι κατεστραμμένοι.
Οι Βογόμιλοι ήταν μια χριστιανική αίρεση η οποία εμφανίστηκε στη Βουλγαρία γύρω στο 950 μΧ και ήταν σε άνθηση μέχρι τον 15ο αιώνα. Ήταν μια γνωστικιστική αίρεση που εκείνη την εποχή κατάφερε να επεκταθεί ως και τη Γαλλία. Η ονομασία «Βογόμιλοι» κατά μία εκδοχή επινοήθηκε από έναν μοναχό με βάση το όνομα του γνωστότερου δραστήριου κήρυκά τους, του ιερέα Βογόμιλου.
Το νεκροταφείο στη Νέα Χαλκηδόνα, το οποίο διατηρεί ακόμη μέχρι σήμερα αρκετούς σταυρούς, φαίνεται πως γλύτωσε από την καταστροφή, μετά τον χαρακτηρισμό του, το 1988, από την τότε υπουργό Πολιτισμού Μελίνα Μερκούρη, ως μεσαιωνικό και διατηρητέο.
Οι Μακεδονικοί τάφοι στον Αγ. Αθανάσιο
Γνωστούς στο ευρύ κοινό επιχειρεί να καταστήσει ο δήμος Χαλκηδόνος και τους Μακεδονικούς Τάφους που βρίσκονται στην δημοτική κοινότητα Αγίου Αθανασίου. Πρόκειται για ένα από τα σπουδαιότερα αρχαιολογικά μνημεία που χρονολογείται στο τέλος του 4ου αιώνα π.Χ και αποκάλυψε η αρχαιολογική σκαπάνη, την περίοδο 1993 – 1994. Όπως αναφέρει ο κ. Αναγνωστόπουλος, είναι μια μικρογραφία της Βεργίνας. Από την αρχή της θητείας του ο κ. Αναγνωστόπουλος έθεσε σε προτεραιότητα τα έργα στον εξωτερικό χώρο για την ανάδειξη του μνημείου. Το μνημείο είναι επισκέψιμο κατόπιν συνεννόησης με την Υπηρεσία της Γενικής Διεύθυνσης Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς, δεδομένου ότι εκκρεμούν εργασίες συντήρησης στο εσωτερικό του τάφου καθώς και η διαμόρφωση του περιβάλλοντα χώρου.
Το Πολεμικό Μουσείο Βαλκανικών πολέμων
Στην πρώην έπαυλη Μοδιάνο, στη Γέφυρα, βρίσκεται το Στρατιωτικό Μουσείο Βαλκανικών πολέμων. Όπως αναφέρει ο δήμαρχος, αν και το μουσείο είναι πολύ σημαντικό για την ιστορία της Θεσσαλονίκης - το έχουν επισκεφθεί δύο πρόεδροι της Δημοκρατίας – δεν έχει την αντίστοιχη προβολή. Εκεί εγκαταστάθηκε το στρατηγείο του Ελληνικού Στρατού από τις 24 έως τις 26 Οκτωβρίου του 1912 και στους χώρους του έγιναν οι διαπραγματεύσεις μεταξύ του Έλληνα Αρχιστράτηγου διαδόχου Κωνσταντίνου και του Χασάν Ταχσίν Πασά, του Τούρκου διοικητή της Θεσσαλονίκης, που οδήγησαν στην τελική παράδοση της Θεσσαλονίκης στους Έλληνες.
Διαβάστε: Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης ζωνταντεύει στο Μουσείο Βαλκανικών Πολέμων
Στους χώρους του φιλοξενούνται πολεμικά κειμήλια των βαλκανικών πολέμων, στρατιωτικές στολές Ελλήνων αξιωματικών, πιστόλια και περίστροφα του ελληνικού στρατού, μετάλλια πολεμιστών, τουρκικά, σερβικά και ρουμανικά πολεμικά κειμήλια, πίνακες, έπιπλα και οικιακά σκεύη της κατοικίας από την περίοδο των βαλκανικών πολέμων.