Τα είπαμε εχθές και ήλπιζα πως δεν θα επανερχόμουν τόσο γρήγορα. Όμως οι αστοχίες του κ. πρωθυπουργού συνεχίζονται αμείωτες, σε σημείο ώστε να γίνεται αντιληπτή και διεθνώς πλέον η άγνοιά του σε βασικά στοιχεία που χαρακτηρίζουν τις διεθνείς σχέσεις.
Εχθές, έκανα λόγο για την πρωτοφανή εγγραφή του κ. Τσίπρα στο βιβλίο επισκεπτών της Προεδρίας του Ισραήλ, όπου χαρακτήρισε τα Ιεροσόλυμα «ιστορική πρωτεύουσα» του κράτους. Απορώ, τόσα χρόνια στην πολιτική, δεν του έμεινε χρόνος από τις καταλήψεις, διαδηλώσεις και συγκρούσεις με τα όργανα τάξης να μελετήσει την γεωπολιτική, μένοντας μόνον στα μαρξιστικά τσιτάτα;
Αν είχε στοιχειώδεις γνώσεις περί τα πολιτικά, θα γνώριζε πως το κράτος του Ισραήλ δεν έχει συμπληρώσει ούτε 70 χρόνια ύπαρξης, και δεν είχε άλλη πρωτεύουσα πλην του Τελ Αβίβ. Προφανώς και η Ιερουσαλήμ είναι στενά συνδεδεμένη με τον εβραϊσμό, μόνο που θεωρείται κοιτίδα τριών θρησκειών, με τους δε Παλαιστινίους ως γνωστόν να διεκδικούν για πρωτεύουσα του μέλλοντος να ιδρυθεί κράτους τους, την Ανατολική Ιερουσαλήμ (φαίνεται δε πως η διεθνής κοινότητα το αποδέχεται), η δε γη στην οποία είναι κτισμένη η πόλη, ανήκει κατά το ένα τρίτο περίπου στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων (ως και η Κνεσέτ, το ισραηλινό κοινοβούλιο, βρίσκεται σε πατριαρχικό οικόπεδο).
Πώς τα κατάφερε ο κ. Τσίπρας και «πρόσφερε» την Ιερουσαλήμ και στους Ισραηλινούς, αλλά στη συνέχεια και στους Παλαιστίνιους; Μπορούν οι Παλαιστίνιοι να διεκδικήσουν μια «ιστορική πρωτεύουσα»; Αυτή η αστοχία δεν πέρασε απαρατήρητη από τους Ισραηλινούς, οι οποίοι εξεπλάγησαν από την πρωτοφανή αναφορά του Έλληνα πρωθυπουργού, όπως δημοσίευσε το ισραηλινό τηλεοπτικό δίκτυο I24NEWS.
Με ανάρτηση που τιτλοφορείται «Σε μια πρωτοφανή κίνηση, ο Έλληνας Πρωθυπουργός αποκαλεί την Ιερουσαλήμ ‘ιστορική πρωτεύουσα’», γνωστοποιεί το κείμενο του κ. Τσίπρα («Με μεγάλη μου τιμή βρίσκομαι στην ιστορική σας πρωτεύουσα και συναντώ τις εξοχότητές σας») και αποκαλεί την αναφορά ως «πρωτοφανή για Ευρωπαίο ηγέτη».
Σημειώνει βεβαίως ότι πολλές είναι οι δυτικές χώρες που αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν την Ιερουσαλήμ ως πρωτεύουσα του Ισραήλ, με αποτέλεσμα να είναι δυσαρεστημένοι οι Ισραηλινοί. Ως προς την ουσία των συζητήσεων του πρωθυπουργού με τους Ισραηλινούς αξιωματούχους σημειώνει πως διασκεδάστηκαν οι ανησυχίες που είχαν μήπως και η αριστερή κυβέρνηση της Ελλάδας διέκοπτε τις καλές σχέσεις των δύο χωρών, αλλά, όπως γράφει «τα χαμόγελα του κ. Τσίπρα δείχνουν ότι δεν υπάρχει λόγος ανησυχίας».
Ως προς την απάλειψη των εγγραφών στο twitter του κ. Τσίπρα, ότι εκ λάθους των συνεργατών του εγράφησαν, γι’ αυτό και διεγράφησαν, πρόκειται για αστείου επιχειρήματος, το οποίο ακόμη μία φορά προσβάλλει τη νοημοσύνη των εχεφρόνων πολιτών.
Και μόνον το γεγονός, ότι τα αναφερόμενα στον κ. Νταβούτογλου απαλείφθηκαν ΜΟΝΟΝ από τις ξενόγλωσσες εγγραφές, αλλά παρέμειναν στις ελληνικές, δημιουργούν την εντύπωση ότι υποχρεώθηκε η κυβέρνηση να διαγράψει τις εγγραφές, επειδή ο ξένος Τύπος αναρωτήθηκε πώς είναι δυνατόν αυτά τα θέματα να συζητούνται μεταξύ δύο χωρών στο twitter και όχι παρουσία των ηγετών της Συνόδου; Υπαινίχθηκε ερασιτεχνισμό, όπως και πράγματι είναι (δεν κατάλαβαν ακόμη οι ξένοι, ότι η Ελλάδα κυβερνάται με τα δήθεν, προς εντυπωσιασμό των ιθαγενών;). Αλλ’ ίσως να υπήρξε και γερμανική παρέμβαση, προκειμένου να μη χαλάσει το ειδύλλιο Γερμανίας-Τουρκίας
Το γεγονός δε, ότι τα διαβόητα tweet παρέμειναν αναρτημένα στην ελληνική γλώσσα αποδεικνύει το επικοινωνιακό τέχνασμα του κ. Τσίπρα να φανεί «παλικάρι» στους Έλληνες, και να οπισθοχωρήσει ατάκτως, αντιληφθείς ότι οι ξένοι άλλοι μειδιούν, άλλοι ενοχλούνται.
Τι άλλο μας περιμένει;