«Θα σας σφάξω, φύγετε από εδώ!» ήταν η απειλή του ιδιοκτήτη που δεν έκοβε αποδείξεις, σε καφετέρια στο Ρέθυμνο της Κρήτης, όταν έφτασε κλιμάκιο ελεγκτών για φορολογικό έλεγχο. Νομίζω πως είναι καιρός, οι εφοριακοί να αρχίσουν να εκπαιδεύονται μαζί με τις Ειδικές Δυνάμεις Καταδρομών.
Το καλοκαίρι μάλιστα που πάνε στα νησιά, θα τους ωφελήσει η ανθυποβρυχιακή εκπαίδευση. Για τον χειμώνα που πάνε στα βουνά, καλό είναι να ξέρουν και από ανεμόπτερα. Και φυσικά, εκτός από επίδομα επικίνδυνης εργασίας, ίσως πρέπει να εφοδιαστούν και με αλεξίσφαιρα.
Ένα από τα μεγάλα ονόματα των μπουζουκτσήδικων εμφανίστηκε σε «πολιτιστικό κέντρο» -που έλεγε ο Γιαννόπουλος- επαρχιακής πόλης και δήλωσε νυχτοκάματο… 300 ευρώ. Φαίνεται πως σ’ αυτόν τον τόπο αυτός που δεν φοροδιαφεύγει είναι όποιος δεν μπορεί.
Η αλήθεια είναι πως κάποτε κατήγγειλα τέτοια περιστατικά. Έπαψα να το κάνω, χωρίς να τα δικαιολογώ βέβαια, από την στιγμή που το κράτος είναι εχθρικό σε κάποιες κοινωνικές τάξεις, για να υπηρετήσει τις τάξεις των ψηφοφόρων και των κολλητών του. Σε σπρώχνει, δηλαδή, να το αντιμετωπίσεις ανάλογα.
Η υπόθεση με το δυστύχημα στην Αίγινα, με φήμες για εμπλοκές πολιτικών και τα πολλά όντως περίεργα και ανεξήγητα που σημειώθηκαν, δείχνουν εκτός των άλλων τον βαθμό ανυποληψίας στην οποία έπεσαν οι θεσμοί. Και για μεν τους πολιτικούς δεν μιλάμε πλέον, έχουν χάσει κύρος και αξιοπιστία από καιρό.
Αλλά σοβαρά είναι τα πλήγματα τόσο στην Αστυνομία όσο και στην Δικαιοσύνη, που ακόμη και όταν λες δεν μπορεί κάποιος να στηρίζεται σε φήμες, η απάντηση είναι «όπου υπάρχει καπνός υπάρχει και φωτιά». Κι αλίμονο σε ένα κράτος, όταν οι πολίτες χάσουν την εμπιστοσύνη τους σ’ αυτό. Το φαινόμενο δεν είναι καινούργιο για την Ελλάδα, όμως τώρα πιάσαμε πάτο.
Να διορθώσουμε ένα ακόμη λάθος που γίνεται ως προς τους Ολυμπιακούς αγώνες των οποίων η έναρξη τοποθετείται στο 776 π.Χ., ενώ είναι γνωστό πως πρόκειται για την τρίτη αναβίωσή τους.
Κατά την ελληνική μυθιστορία, ο ιδρυτής των αγώνων, σε παμπάλαιες εποχές που χάνονται στην αχλύ του χρόνου, ήταν ο Ιδαίος Ηρακλής που έφυγε από την Ίδη και πήγε στην Πελοπόννησο. Η δεύτερη αναβίωση έγινε από τον Πέλοπα και τον Ηρακλή του Αμφιτρύωνος (τον περισσότερο γνωστό Ηρακλή, αφού δεν μπορεί το ίδιο πρόσωπο να εμφανίζεται σε διαφορετικές εποχές απομακρυσμένες χρονικά μεταξύ τους), και η τρίτη από τον Ίφιτο (κατά τον Παυσανία).
Τέταρτη είναι η πρόσφατη από τον Βικέλα (μόνο που κι εδώ είναι γνωστό μόνο το όνομα του Κουμπερτέν, κι ο Βικέλας ελάχιστα αναφέρεται, ακόμη και από τους Έλληνες). Κάποιοι θέλουν φαίνεται να μη γίνεται γνωστό ότι η ελληνική ιστορία μετρά πολλές χιλιάδες χρόνια.
Και το τακτικό αφιέρωμα στον Φίλη και τους άλλους Ρεπούσηδες. R. H. Robins (Σύγχρονος Άγγλος γλωσσολόγος, καθηγητής στο πανεπιστήμιου του Λονδίνου): «Φυσικά δεν είναι μόνο στη γλωσσολογία όπου οι Έλληνες υπήρξαν πρωτοπόροι για την Ευρώπη. Στο σύνολό της η πνευματική ζωή της Ευρώπης ανάγεται στο έργο των Ελλήνων στοχαστών. Ακόμα και σήμερα επιστρέφουμε αδιάκοπα στην Ελληνική κληρονομιά για να βρούμε ερεθίσματα και ενθάρρυνση.»