Κατ' αρχήν, να το ξεκαθαρίσουμε: Δεν υπάρχει καμία απολύτως περίπτωση να συναινέσει η Εκκλησία της Ελλάδας σε ενδεχόμενη επίσκεψη του πάπα Φραγκίσκου στη χώρα μας τον Σεπτέμβριο. Και λέμε ενδεχόμενη, γιατί προς το παρόν τίποτα δεν θα πρέπει να θεωρείται ακόμα κλειδωμένο σε αυτή την υπόθεση.
Αλλά, αν υποθέσουμε ότι τελικά ο Φραγκίσκος θα πάρει το αεροπλάνο της Alitalia και θα «κατηφορίσει» προς τα μέρη μας, η ελλαδική εκκλησία, στην καλύτερη των περιπτώσεων, θα παραμείνει ουδέτερος παρατηρητής του event. Τίποτα περισσότερο και τίποτα λιγότερο. Και πάλι, χάρη θα κάνει στην κυβέρνηση.
Αυτό κατά το μάλλον ή ήττον ήταν και το μήνυμα που λέγεται ότι «πέρασε» ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος στον πρωθυπουργό Μητσοτάκη, όταν ο τελευταίος του ζήτησε να συνυπογράψει την σχετική επίσημη πρόσκληση (σσ από κοινού με την Πρόεδρο της Δημοκρατίας). Στην τελευταία συνάντηση που είχαν οι δυο άντρες στην Αρχιεπισκοπή, όταν ο δεύτερος ζήτησε από τον πρώτο να βάλει μια χείρα βοηθείας ώστε να προχωρήσει ο εμβολιασμός του γενικού πληθυσμού, που «έμεινε από καύσιμα».
Ο Ιερώνυμος λέγεται ότι το μόνο που δεσμεύτηκε στον Μητσοτάκη, αναφορικά με το συγκεκριμένο θέμα ήταν ότι δεν πρόκειται καν να το φέρει προς συζήτηση στη Διαρκή Ιερά Σύνοδο. Για να μην κηρυχθεί ...ιερός πόλεμος. Αν ισχύει η πληροφορία, τότε μπορείτε να φανταστείτε τι κλίμα επικρατεί στην Ιεραρχία της Εκκλησίας για την επίσκεψη. Πάντως, δεν χρειάζεται να είναι κανείς βαθύς γνώστης των εκκλησιαστικών μας ισορροπιών για να πιάσει το κλίμα. Μια απλή συζήτηση με οποιονδήποτε ιεράρχη, αρκεί.
Στην Εκκλησία φοβούνται ότι ένα δικό τους «καλώς όρισες» στον πάπα θα ισοδυναμούσε με δυναμίτη στα θεμέλια της. Υπάρχουν μοναχοί ου έχουν κηρύξει τον πόλεμο στον καθολικισμό, υπάρχουν θρησκευτικές οργανώσεις που ταυτίζουν τον Πάπα με τον ...εωσφόρο αλλά και μεγάλος αριθμός απλών κληρικών που δεν θα άντεχαν μια τέτοια κίνηση: Να προσκαλέσει η Εκκλησία τον απόγονο των σταυροφόρων.
Γι αυτό και το καλύτερο που μπορεί να διασφαλίσει ο Ιερώνυμος στον πρωθυπουργό είναι μια παγερή ουδετερότητα σε ό,τι γίνει το φθινόπωρο. Και πάντως, δεν πρόκειται να επαναληφθούν εικόνες σας εκείνες του 2001, όταν έχει έρθει στην χώρα μας ο Ιωάννης – Παύλος. Μια εικοσαετία μετά, η Εκκλησία της Ελλάδας ακόμα συζητά τη στάση που είχε κρατήσει τότε. Οπότε φαντάζεστε να ξεκινούσε μια νέα συζήτηση, πριν καν τελειώσει η προηγούμενη; Αυτά τα λάθη δεν ξαναγίνονται...